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1、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶-- 卢梭

2、在他人的痛苦中，我们所同情的只是我们认为我们也难免要遭遇的那些痛苦。--《爱弥儿》

3、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。-- 卢梭

4、节约与勤勉是人类两个名医。

5、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识

6、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己-- 卢梭

7、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。-- 卢梭

8、深入肺腑,深入肌肤

9、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。-- 卢梭

10、这些被阴谋家鼓动起来的满身恶习的人，在对自由一点概念都没有的时候，竟公然谈论自由，这真是令人好笑，以为一起来造反就可以获得自由。--《论波兰的治国之道》

11、我们切不可把自由和独立混为一谈。它们的区别是如此之大，以致可以说它们是互相排斥的。尽管每个人做的都是他自己喜欢做的事情，但若他做的往往是使别人不高兴的事，这就不能叫做自由状态。“自由”二字的意思不是一个人想做什么就做什么，而是可以不做别人强要他做的事。“自由”还意味着不强要别人的意志服从我们的意志。谁当了主人，谁就不自由了：统治就是服从。为了统治别人，就不能不也要为他人当奴隶。--《山中来信》

12、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。--卢梭

13、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

14、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好脾气感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多

15、懂得不多的人常是空论者,而渊博者则寡言

16、迷信是人类最可怕的灾祸，是暴君手中最厉害的武器。--《山中来信》

17、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。-- 卢梭

18、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。-- 卢梭

卢梭名言七句,感受法国思想家的思想

19、贤人哲士是绝不追求运气的。--卢梭名句

20、财产权是公民所有的权利中最神圣的权利，在某些方面甚至比自由更为重要。--《政治经济学》

21、信仰比理智更有才华-- 卢梭

22、那些不断挑动他们互为仇敌的人应当知道：这种仇恨心迟早会反过来发泄在那些制造仇恨的人的身上。--《科西嘉制宪意见书》

23、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

24、在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。-- 卢梭

25、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。-- 卢梭

26、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

27、社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就必须有相应的手段。这里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自己而牺牲他人，他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒一定的危险，公民就不再是自己的主宰了；当政府说为了国家你必须献身，他也只得杀身成仁，因为这是他一直在安全中生活的条件，因为他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也可以用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就必须同意，一旦他自己成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放弃生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法；我们可以假定契约各方没人自愿上绞架。

28、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人，但是他只是比他人更为不自由的奴隶--卢梭名句

29、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。-- 卢梭

30、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。

31、大多数人心中之所以觉得幸福，是因为他们感到自己在他人看来是幸福的人。--《致达朗贝尔的信》

32、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。-- 卢梭

33、因此，我们不应当根据被奴役的人民的堕落状态，而应当根据所有一切自由的人民为反抗压迫而创造的壮丽事业，来评判人的天性是赞成还是反对奴役。--《论波兰的治国之道》

34、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。(超拽的网名)

35、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。(伤感网名)

36、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。-- 卢梭

37、异性友情的发展，就像双曲线，无限接近但永不触及。-- 卢梭

38、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声-- 卢梭

39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。-- 卢梭

40、大自然希望儿童在成人以前就要象儿童的样子。如果我们打乱了这个共序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简自是最愚蠢的事情;我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。--《爱弥儿》

41、人生而自由，却无往不在枷锁之中。--《社会契约论》

42、奴隶制就是这样建立起来的。因为，如果每一个人都戴上了枷锁，还有什么大家的自由可言呢？--《山中来信》

卢梭的名言精选 

43、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

44、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。-- 卢梭

45、人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。--《爱弥儿》

46、我深深知道：面向真福的赐予者，要想得到我们需要的幸福，最好的办法不是祈求，而是为人正直，配享他所赐予的真福。--《忏悔录》

47、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。-- 卢梭

48、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的藉口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。-- 卢梭

49、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。

50、每一个国家的人民都是在官员们觊觎他们的钱包时才发现他们的自由早已遭到侵害。--《山中来信》

51、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。-- 卢梭

52、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。-- 卢梭

53、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

54、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

55、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。-- 卢梭

56、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

【教育名言】卢梭《爱弥尔》 

57、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

58、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力-- 卢梭

59、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。-- 卢梭

60、你若拒绝自由，我将强迫你自由。

61、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。-- 卢梭

62、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

63、他们认为统治别人比独立自主更可贵，因此同意戴上枷锁，以便转过身去把枷锁戴在别人身上。--《论人与人之间不平等的起因和基础》

64、暴君们告诉大家说：公众的利益不是你们个人的利益。他们的话也果然使大家都相信了。--《山中来信》

65、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

66、奢侈的必然后果--风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。--卢梭名句

【名言解读】卢梭——“真正的教育不在口训而在于实行.”

67、为人善良和正直才是最光荣。-- 卢梭

68、很久以来他们都认为我是游荡在梦幻之乡，而我则认为他们始终是停留在偏见的国度。--《爱弥儿》

69、谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。-- 卢梭

70、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

71、我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

72、希望他不受痛苦，也正是为了使我自己不受痛苦；我爱他，也正是为了爱我，所以这句格言的理由存在于天性的本身，因为它使我不论在什么地方都怀有过幸福生活的愿望。说自然法完全以理智为根据，是不对的；它们有一个更坚实稳固的基础。由自爱而产生的对他人的爱，是人类的正义的本源。--《爱弥儿》

73、人生的价值是由自己决定的。-- 卢梭

74、放弃了自由，就贬低了自己的人格；放弃了生命，那就完全消灭了自己的存在：任何一种世间的财富都不能补偿这两种东西，所以，无论以多大的代价放弃它们，都是违反自然和理性的。--《论人与人之间不平等的起因和基础》

75、花朵衰败的地方，人类没法生活-- 卢梭

76、祖国没有自由，祖国就不能继续存在；有自由而无道德，自由就不能继续保持；有道德而无公民，道德就荡然无存。因此，如果你们把人们都培养成公民，那你就一切全都有了。--《政治经济学》

77、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。--卢梭语录

78、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。

79、有些国家的人民，无论用什么方法治理，都是治理不好的，因为法律对他们不起作用，而一个没有法律可资遵循的政府，是不可能成为好政府的。--《科西嘉制宪意见书》

80、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。-- 卢梭