改观网

1、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

2、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

3、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

4、天才是自创法则的人。

5、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

6、人是万物的尺度。

7、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

8、对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。

9、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

10、天才是自创法则的人。

11、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西。

12、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

13、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以。

14、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

15、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

16、生得伟大者，笑对无常。

17、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

18、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

19、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

康德经典语录 

20、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

21、不能期待国王哲学化或者哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王还是（按照平等法律在统治他们自身的）国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或者缄默，而是应该让他们公开地讲话；这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的，而且因为这类哲学家就其本性不会进行阴谋诡计和结党营私，所以也就不会蒙有宣传家这一诽谤的嫌疑了。

22、彼岸--指不可认识的部分，即超越人们的认识界限而独立存在的“自在之物”。“自在之物”是在人的感观以外客观存在着的，它作用于人们的感官，产生感觉，但这种感觉是有限的。其根源于，“自在之物”与“现象”即“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限，是人类认识无法逾越的鸿沟。人们只能认识“自在之物”的现象，而不能透过现象去认识“自在之物”本身。

23、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

24、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

25、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

26、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

27、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

28、伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）（1724年4月22日～1804年2月12日），出生于普鲁士的柯尼斯堡（现俄罗斯加里宁格勒），德国哲学家、思想家、德国古典哲学创始人。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。其一生深居简出，终身未娶，过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地80公里范围。

 大哲学家康德语录  

29、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

30、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质

31、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

32、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

33、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

34、工作是使生活得到快乐的最好方法。

35、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

36、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

37、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

38、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

哲学大师为你指点迷津——康德的经典名言  

39、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

40、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

41、Only two things in this world so that our souls are deeply shocked First,这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼,our brilliant stars overhead, First, our hearts lofty moral laws.一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则.

42、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

43、有学问，然后有先见；有先见,然后能力行。

44、敬重始终只施于人，而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好，而且如果它们是动物（比如马、犬等），甚至唤起爱怜； 它们也能唤起恐惧来，譬如一片大洋，一座火山，但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。……丰特奈尔说：在贵人面前，我的身子虽然鞠躬，而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句：如果我亲眼见到一个寒微平民品节端正，而自愧不如，那么我的内心也要向他致敬，不论我愿意与否，也不论我怎样趾高气昂，使他不敢忽视我的高位。

康德经典语录_名言_名句赏析 

45、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

46、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

47、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，要敢于认识！要有勇气使用你自己的理智！

48、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

49、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

50、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

51、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

52、Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do. 自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

53、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。

54、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。

 最经典的康德15句经典名言_经典语录

55、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

56、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。

57、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

58、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

59、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

60、美，是道德上的善的象征。摘自：名言网（ggrj.com）

61、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

62、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

63、活动或运动是人体健康的导师。

64、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

65、美，是道德上的善的象征。

  康德的智慧经典语句  

66、道德首先被要求的是支配自己。

67、因为自己的幸福虽然是一个所有人（由于其本性的冲动）都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念；因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-《康德著作全集第6卷》

68、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

69、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

70、痛苦就是被迫离开原地。

71、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

72、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢？《实用人类学》

73、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

74、道德首先被要求的是支配自己。

75、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

《康德》经典语录_经典名句语句赏析

76、最好的享受就是工作。

77、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

78、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

79、教育之目的就在于使人成为人。

80、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

81、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

82、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。

83、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

84、此岸--指可认识的部分，即事物的“现象”。